公元前11世纪，姬发——周文王的次子，因为其兄伯邑考遭商纣王残杀而得以登基。姬发去世后被谥号为“武”，称为周武王——继承父亲周文王的遗志，推翻了商朝统治，成为西周王朝的开国之君。在位期间，姬发继续积极策划灭除商朝，他任命姜尚为军师负责军事事务，同时让弟弟周公旦辅佐政务，并选拔召公、毕公等人作为助手。

　　经过诸多准备，商军与周军在牧野展开激烈战争，商军最终全线溃败，纣王逃回殷都并选择自焚于鹿台。周武王最终消灭商朝，建立了周王朝。四面八方的小诸侯国纷纷前来朝贺，带来了地方特产和珍贵礼物。有一个名为西戎的国度，地处偏远，同样派遣使者并献上一只名犬作为礼品。这是一只有着四尺身高和丰厚长尾的西戎特有犬种，非常珍奇，周武王对此非常喜爱，欣然接受了这一赠礼。

　　担任太保的召公，忧心周武王会因此沉迷享乐。有一天，他面见周武王，说道：“如今，西方各国皆向你归附，不论近或远，纷纷将自己的宝物奉献给你，这自然是源于你的圣德。然而，玩赏之物不应看重其价值，关键在于个人的德行。没有道德，任何东西都失去意义；具备美德，才可体现物品之珍贵。一位聪明的君主不能沉醉于声色之中。如果把人视作玩物，便会失却道德；若终日沉迷珍奇物品，则易丧失进取之志。外来的奇珍异宝对国家的发展无实用价值，因此无需过分追求。四方所贡物品，最好是赐予同姓国家，以表信诚。”

　　召公察觉到周武王认真听取他的劝诫，于是继续说道：“一位贤明的领导应当为众臣树立榜样，应时时刻刻警惕自己的言行，要符合规范，切勿忽略小节。良好的品德由点滴积累而成，如同堆土筑山，只需再加一筐便可完工。但若最后那一筐未能送上，百尺高的土山便无法完成，岂非令人可惜？千万不要功亏一篑。陛下您是聪明的君主，绝不可犯此错误，否则，将悔之晚矣……”

　　听完召公的忠告后，周武王深感其理，从此更加专注于朝政治理。在这位英明君主的领导下，全体文武也各尽其职，努力为国效力。

　　——《尚书·旅獒》

　　【求解驿站】原指要筑九仞高的土山，却因缺少最后一筐土而未能圆满。因此比喻做事情只差最后一点努力而未能实现。

　　【活学活用】魏教授的实验已进入最后阶段，但由于一个助手的小小失误，最终失败。

　　【妙语点拨】召公担心武王因为成功建立周朝而骄傲自满，上瘾于奢华，于是劝告他不要贪图享乐，勿愿物丧志。周武王虚心听从大臣的谏言，加强治理，果然是一代明君。在现实生活中，我们也应该学习周武王的处理能力以及广纳谏言的胸懷。唯有这样，才能走稳健而潇洒的前行步伐，使人生的轨迹愈显美好。

　　【近义】功败垂成、前功尽弃

　　故事：古时，有一人想筑一座九仞高的山。他在严寒酷暑中废寝忘食，从远处挖土、挑土，终于有一天，离完工仅差一筐土。然而，他感觉肚子饿，再加上下雪，便决定回家休息。因为始终认为欠缺的仅一筐土，在往后他一直拖延，导致这一筐土最终没能加上，结果这座九仞高的山依旧未能完工。于是，“功亏一篑”这个成语便应运而生。

　　出自：金庸《天龙八部》第三十一回：有一人说道：“老兄聪慧极深，对本派的奇功了解颇深。然而，马屁、法螺、厚颜三门神功，也是难以掌握的。”平常人在世俗观念的影响下，总觉得有些事是好事，有些事是坏事。只要内心存有这些无聊的善恶之念、是非之分，修习厚颜之术就必定是倍费功夫，往往在关键时刻，功亏一篑。

　　解释：历史上，七尺为一仞，而“篑”则是装土的筐。

　　为了建成一座九仞高的山，必须一筐一筐地堆积。虽然即将到达九仞高，只需再添一筐即可完成，但由于缺乏坚持，他最终未能如愿。这个成语告诉我们，无论做何事，都要持之以恒，踏实到底，直至结束。许多激励人们坚守信念的格言，也皆来源于此。

　　资料来源：《尚书.旅獒》

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　　在繁忙的城市中，小巷子里传来阵阵菜香，恍若置身于一幅生动的水墨画。老人们坐在门前摇着蒲扇，谈笑风生，而孩子们则追逐打闹，笑声 mingled with the distant sound of traffic, creating a独特的市井乐章。

　　这座城市，虽然高楼大厦林立，但也难掩其底蕴深厚的一面。在熙熙攘攘的人潮之中，总有那么几处角落，让人感受到岁月的静谧。街边的小茶馆，墙上挂着泛黄的老照片，仿佛在低声诉说，那些关于过往的故事。

　　每当夜幕降临，霓虹灯闪烁着迷人的光彩，街头艺人的歌声透出浓郁的艺术气息。此时此刻，无论是初到异乡的游人，还是习惯了这里繁华的本地人，都被这种氛围所吸引，心灵不禁为之一震。生活，就这样在琐碎与美好交织中，悄然流淌。

　　正如那句古话所言：“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。”城市中的每一次经历，都是成长、蜕变的契机。而我们，也在这一程又一程的旅途中，渐渐学会欣赏细微之处的绚丽与温暖，带着对未来的期待，大步向前。

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